Le site de référence sur le philosophe français Emile Chartier, dit Alain (1868-1951), par l’Association des Amis d’Alain, fondée par ses proches après sa mort.
Le site de référence sur le philosophe français Emile Chartier, dit Alain (1868-1951), par l’Association des Amis d’Alain, fondée par ses proches après sa mort.
A sociologist said to me: It’s tempting to explain all social organisation by the need for food and for clothing oneself, economics dominating and explaining all the rest; except that the need to organise comes before the need for food.
On the jetty at Dieppe I saw a man fishing for seagulls. He let a long line float on the green water, its hook baited. His clear eyes followed the flight of the gulls. They swam in the air with
Ce n’est pas peu de chose qu’être spectateur. Mais aussi ce n’est pas facile. Le spectacle humain est à ce point émouvant, et nous sommes si bons juges de l’injustice et des passions d’autrui, qu’aussitôt nous voulons entrer dans le
Quand on me dit que les intérêts sont la cause principale des guerres, ou, en langage plus ambitieux, que ce sont les forces de l’économique qui poussent les peuples les uns contre les autres, je reconnais aisément une idée qui
Séverine propose la grève aux armées. Il faut dominer les sentiments généreux aussi, et penser juste, autant qu’on pourra. Certes, si nous avions en France quelques milliers de femmes qui ressemblent à celle-là, aucune guerre ne serait possible. Mais enfin
La guerre était finie à peine qu’ils coururent à la musique. Je les vois encore au Trocadéro, visages marqués et ravagés. Ils venaient là pour apprendre de nouveau à vivre; et moi de même. Ce que fut la vie intérieure,
The end of winter is a festival of light. The sun reaches into the depths of the woods. The trunks cast blunt shadows; the stream sparkles; the blue of the sky appears violent in the forks of the trees. Solid
[‘Mean as a red mule’ – old French expression. (translator’s note)] Doubt is the salt of the mind; without the prick of doubt, all knowledge soon goes bad. I mean also the knowledge that is the best established and considered
If a traffic policeman wanted to be fair, he would question everyone, letting doctors and midwives go first; this would, in fact, be the height of disorder, and everyone would be unhappy. So the policeman doesn’t care to know who
The old comparison, drawn from a boat and its pilot, continues to instruct citizens on their duties and their rights. First comes the sensible remark that a captain is not chosen on account of his birth but on account of