La Ligue du Droit des Chiens
Au Comité de la Ligue des Droits du Chien, il s’éleva un grand débat sur les droits de l’homme. « On peut se demander, dit le caniche, si l’état de domestication où nous voyons vivre l’homme depuis tant de siècles
Roi de jeu de cartes
Comment enseigne-t-on l’histoire aux enfants? L’idée qu’ils se font d’un roi assis sur le trône de ses pères est tout à fait abstraite et fausse, ou pour mieux dire vide; cela ressemble beaucoup à un roi de jeu de cartes.
La main
Le mouvement naturel de la main est de prendre et de garder, comme on voit aux toutes petites mains des nourrissons, qui s’accrochent au doigt comme la patte de l’oiseau sur le perchoir. Toutes les passions nous ferment les mains
La politesse
La politesse s’apprend comme la danse. Celui qui ne sait pas danser croit que le difficile est de connaître les règles de la danse et d’y conformer ses mouvements ; mais ce n’est que l’extérieur de la chose ; il
The Child-God
Christmas is spring for the mind; it is all promise. In June our joys will burn brightly; the middle of the year will soon tilt to the other side. Beginnings are always more beautiful. Anyone who measures these long shadows
Le pilote et le citoyen
L’antique comparaison tirée du navire et du pilote, n’a pas fini d’instruire les citoyens de leurs devoirs et de leurs droits. Premièrement apparaît cette remarque de bon sens qu’on ne choisit pas le capitaine d’après sa naissance, mais d’après son
Loving what exists
Some things we have to accept without understanding; in this sense, no one lives without religion. The universe is a fact; reason has to bow down before it and resign itself to falling asleep before completing its count of the
Obedience
I teach obedience. A difficult reader will say that’s what I’m paid for. This is true. But if our Great Men hear me on obedience, they’ll conclude that they’ve made a bad investment of their money; they are an insatiable
La fonction de chef ne relève pas de la compétence
L’administration, par sa nature, choisit et élève les diplomates, non les savants. Tout administrateur doit être prometteur, conciliateur, pacificateur. Les colères, les envies, les rivalités, les compétitions, les intrigues, les dénonciations, voilà sa matière propre. Il n’y a pas ici
Aimer ce qui existe
Il y a des choses qu’il faut bien accepter sans les comprendre ; en ce sens, nul ne vit sans religion. L’Univers est un fait ; il faut ici que la raison s’incline ; il faut qu’elle se résigne à